阴阳宅风水之气

文章来源：admin 更新时间：2014-12-05

　　气，在古代是一个很抽象的概念。唯物论者感触它是组成世界前导发端根底的元素，唯心论者感触它是客观精力的派生物。先哲广泛感触，气无处不存在，气组成万物，气不竭步履转变。《老子》云："万物负阴而抱阳，冲气感触和。"宋张载在《正蒙·太和》云："太虚无形，气之本体，其聚其散，转变之客形尔。" 气，在风水术中是一个很广泛、很重要的概念。有赌气、老气、阳气、阴气、土头土脑、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。气是万物之源，气转变无穷，气决定人的祸福。人要避老气、乘赌气，就得请风水兵"理气"。"理气"是非常复杂的，要连系阴阳五行、实地考得"旺象"，才干获得"赌气"，有了"赌气"就可以富贵。是以，风水术现实是"相气术"。

　　风水术以气为万物根源，《管氏地理指蒙》卷一《有没有来往》云："未见气曰太易，气之始曰太始。……一气积而两仪分，生平三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝。"这就是说，世界是从无(未见气)到有(气之始)，气是根源(一)，它分化出阴阳(两仪)，又分出金木水火土五种物质(五行)，这些物质的盛衰消长都有不成转变的纪律(有度而不渝)，而且有了祸福(吉凶悔吝)，这些祸福都是可以展望的。这段话，是对《周易》"太极说"的阐扬，有朴质的唯物辩证法色采。 风水术感触，气是无穷转变的，它可以酿成水，也能够积淀为山水。明朝蒋平阶在《水龙经》论"气机妙运"时说："太始唯一气，莫先于水。水中积浊，遂成山水。经云：气者，水之母。水者，气之子。气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。内外同用，此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界。辅行龙者水， 故察水之所来而知龙气发祥之始；止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚的处所。"由此可知，山脉和河流都可以同一于 "气"中，寻觅赌气就是要视察山水的走向。

　　风水术还感触，气决定人的祸福。有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很具体："葬者，乘赌气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为赌气，行乎地中发而生乎万物。人受体于怙恃，本骸得气，尸身受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，前人聚之使不散，行之使有止。" 这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的焦点是气。由手段话，我们可知风水兵对气的总概念：赌气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则产生万物。天无此则气无以资地，地无此则形无以载。赌气藏于地中，人不偏见，唯循地之理以求之。葬者若能知其地址，使枯骨得以乘之，则能得福。怙恃骸骨为子孙之本，子孙形体乃怙恃之枝，本与枝响应，得吉则神灵安、子孙盛，这叫作"气感而应鬼福及人"。

　　非论是阴宅还是阳宅，都要正视乘赌气、避老气。《黄帝宅经》云："每一年有十仲春，每个月有赌气老气之位。……正月赌气在于癸，老气在午丁；仲春赌气在丑艮，老气在未坤；三月生在寅甲，老气在申庚；四月赌气在卯乙，老气在酉辛，五月生在辰巽，老气在戌乾；六月赌气在已丙，老气在亥壬；七月生在于丁，老气在子癸，八月赌气在未坤，老气在丑艮；玄月赌气在申庚，老气寅甲；十月赌气在酉辛，老气在卯乙；十一月生在戌乾，老气在辰巽；十仲春赌气在亥壬，老气在已丙。"这是说，每个月都有赌气和老气，具体的方位，则是罗盘上用八卦、天干、地支暗示的方位。风水兵长教师看地时，手持罗盘，首先看清本月中赌气和老气地址的方位，以赌气方位动土为吉，以老气方位动土为凶。

　　是以，"理气"是风水术的关头之一。风水兵感触，理寓于气，气固于形。形以目观，气须理察。天星卦气，为乘气之律例。以庖羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象。以内卦为六合日月，六十卦为阴阳天气。以各卦之下配分六十花甲子，并纳五行，取其旺相，以合卦气，这样可以推知万事万物只要理气合适，乘生出煞，消纳节制，精辨入神，便可达到相的方针。现实上，"理气说"是虚无漂渺的，谁又能看得见气？只能靠"通顺贯通"，这就凭风水兵肆意诠释了。

　　此外，又有望气说。宋黄妙应《博山篇》云："既明堂，要识堂气。一白好，五黄好，六白好，八白好，九紫好，此为五吉。又忌四凶，二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌，七赤宜忌。"这类吉凶划分，不知依作甚据。明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云："凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时病笃，皮无崩蚀，光华油油，草木壮大，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而未休。云气不腾，光华黯淡，崩摧割裂，石枯土燥，草木零落，水泉干枯，如是者，非山冈之隔离于掘凿，则赌气之行乎他方。"据风水兵说，望气可以知道朝代更替、宦海人事、家业兴衰。卦建社会的统治者很信任望气说，实在，这是毫无按照的。